به گزارش خبرگزاری حوزه از تبریز، حجت الاسلام والمسلمین سید محمدعلی آل هاشم روز شنبه در دیدار با اصحاب رسانه استان، تحت عنوان "نقش رسانه‌ها در جهاد تبیین و مشارکت حداکثری"، در خصوص چرایی مشارکت در انتخابات، اظهار کرد: از جمله سؤالاتی که برخی شهروندان در جهت مشارکت فعال در صحنه انتخابات دارند، چرایی مشارکت و پیامدهای مثبت مشارکت و منفی عدم مشارکت آن است.
وی با بیان اینکه شرکت در انتخابات، حق و تکلیف است، اظهار کرد: یعنی هر شهروند حق دارد که سرنوشت کشور خود را در قالب هر یک از انتخابات رقم زند و هیچکس نمی‌تواند شهروندان را از آن محروم کند.
امام جمعه تبریز خاطرنشان کرد: این حق تنها مربوط به افراد مذهبی نمی‌شود و ممکن است افراد غیرمذهبی باشند ولی ایرانی هستند و کشورشان را دوست دارند و باید در تعیین سرنوشت خود حضور داشته باشند.
وی ادامه داد: تکلیف نیز به معنای اطاعت از پروردگار متعال و فرمان ولی فقیه است و مقام معظم رهبری نیز از ابتدای سالجاری در سخنرانی‌های خود، بحث انتخابات را مطرح کرده‌اند.
حجت الاسلام والمسلمین آل هاشم خاطرنشان کرد: هنگامی که میرزای شیرازی طی فرمانی مقرر داشتند تا استعمال توتون و تنباکو در حکم جنگ با امام زمان است، اطاعت مردم از این دستور، ناصرالدین شاه را مجبور به لغو قرارداد تنباکو و توتون و زمینه ساز خروج مزدوران انگلیسی شد.
وی با بیان اینکه اکنون موضوعی مهم تر از انتخابات ۲ نهاد مهم مجلس قانونگذاری و مجلس خبرگان وجود ندارد، ادامه داد: تحت شرایطی، واجب کفایی تبدیل به واجب عینی می‌شود.
نماینده ولی فقیه در آذربایجان شرقی با اشاره به تکلیف مقابله با دشمنان نیز اظهار کرد: بدون تردید، دشمنان انقلاب برای مقابله با نظام جمهوری اسلامی از هر اقدام و توطئه‌ای فروگذار نکردند و یکی از اهداف راهبردی آن‌ها، اخلال در انتخابات است.
وی گفت: شرایط کنونی اقتضا دارد تا همانند گذشته ملت ایران به مقابله برخیزند و با حضور در انتخابات، دشمن را مأیوس کنند.
حجت الاسلام والمسلمین آل هاشم با اشاره به اهمیت انتخابات مجلس شورای اسلامی، اظهار کرد: قانون گذاری از ارکان مهم ساماندهی امور و تسهیل کننده چرخه اداره کشور و پاسخگویی به نیازهای مردم است که بر همین اساس نیز یکی از ارکان و قوای نظام مقننه در نظام‌های اساسی است.
وی خاطرنشان کرد: در جمهوری اسلامی برخی مشکلات ناشی از خلأ قانونی است که می‌توان در قالب طرح و لایحه و تبدیل به قانون، زمینه ساز ازبین بردن خلاء ها شد.
نماینده ولی فقیه در آذربایجان شرقی با بیان اینکه توجه مردم به مجلس و شکل گیری آن با پشتوانه قوی به حل مشکلات کشور کمک می‌کند، افزود: هر چه آرا و مشارکت در انتخابات بیشتر باشد، سبب ارتقای جایگاه ایران و افزایش قدرت چانه زنی در تعاملات با کشورها می‌شود.
وی ادامه داد: مجلس یکی از پایه‌های اصلی هدایت و پشتیبانی و تصویب معاهدات در روابط بین الملل کشور است و از جمله نقش و جایگاه ایران در عرصه بین المللی عضویت در پیمان‌ها، ائتلاف‌ها، کمیسیون‌ها است که جمهوری اسلامی در این عرصه بسیار فعال و مؤثر بوده و سال گذشته نیز حضور کشورمان در سازمان شانگهای و بریکس امتیازاتی برای کشور و شکوفایی اقتصاد به همراه دارد.
حجت الاسلام والمسلمین آل هاشم در خصوص اهمیت انتخابات مجلس خبرگان نیز اظهار کرد: اداره کشور بدون ولی فقیه ممکن نیست و زمانی که امام خمینی(ره) از دنیا رفتند، اهمیت مجلس خبرگان در همان روز مشخص شد و در کمتر از ۲۴ ساعت، مقام معظم رهبری انتخاب شدند که ایشان نیز بعد از این همه سال با همان روش امام و صلابت رهبری می‌کنند.
امام جمعه تبریز ادامه داد: اهمیت مجلس خبرگان در این است که در روز بحران باید کسی که به مجلس می‌رود، رهبرشناس باشد و برای نظام فکر کند.
وی گفت: دشمنان نظام از همان ماه‌های اول انقلاب در راستای براندازی نظام با ترور، انفجار و تخریب تلاش می‌کردند و حال تعداد ۱۷ هزار نفر شهید ترور داریم.
نماینده ولی فقیه در آذربایجان شرقی با اشاره به اینکه دشمنان بعد از ۱۹ ماه به این نتیجه رسیدند که ترور فایده ندارد و جنگی را آغاز کردند تا از طریق نظامی، کشور را از بین ببرند و این جنگ هشت سال طول کشید، خاطرنشان کرد: فرق این جنگ با جنگ‌های قبل از دوران انقلاب این بود که در ۲۰۰ سال گذشته هر زمان جنگی بر کشور تحمیل شده، مقداری از خاک پاک ایران به دشمن واگذار شد اما تنها جنگی که یک وجب به دشمن واگذار نشد، دفاع مقدس بود.
وی افزود: هدف از آغاز جنگ، براندازی نظام جمهوری اسلامی و تجزیه کشور بود ولی اواخر جنگ به این نتیجه رسیدند که این نظام از بین رفتنی نیست.
امام جمعه تبریز با اشاره به اینکه برای استان آذربایجان شرقی ۶ نفر از عزیزانی که برای مجلس خبرگان ثبت نام کرده بودند، از نظر علمی و فقهی مورد تأیید شورای نگهبان قرار گرفتند که باید به پنج نفر از آن‌ها رأی بدهیم، گفت: به هر کدام از این ۶ نفر که مورد تأیید هستند رأی بدهیم، ایرادی ندارد.
وی در ادامه با اشاره به اهمیت تأثیر رسانه در جامعه، اظهار کرد: بهترین رسانه آن است که منافع عمومی و ملی مردم را در نظر بگیرد، به طوری که آحاد مردم خود را در بیانیه‌ها، برنامه‌ها و محصولات مختلف آن شریک بدانند و مردم، مشتری همه جانبه آن رسانه باشند و نظریات خود را در ادامه کار منعکس کنند و به توصیه‌های به موقع آن گوش فرا دهند.
حجت الاسلام والمسلمین آل هاشم افزود: رسانه باید در بحران‌های مختلف، مردم را دلگرمی بدهد و به آن‌ها راهکارهایی ارائه دهد و در یک کلام میان مردم و از مردم باشد، گرچه افرادی خاص آن را اداره کنند.
وی با اشاره به اینکه کم و بیش با وظایف مطبوعات آشنا هستم، گفت: از ویژگی‌های برجسته رسانه، توجه به حقیقت و واقعیت‌هایی است که در زندگی جوامع و افراد می‌گذرد.
امام جمعه تبریز گفت: رسانه‌ها باید از دروغ‌گویی، اغراق و دگرگونی حقایق بپرهیزند و جانبداری به ناحق از فرد یا گروه خاص نکنند، اگر چه بسیار سخت است.
حجت الاسلام والمسلمین آل هاشم با بیان اینکه می‌توان در درازمدت حرکتی را دنبال کرد که سبب گرایش اساسی به حقایق و واقعیات عینی جامعه باشد، اظهار کرد: رعایت همین نکات سبب می‌شود تا اخلاق رسانه‌ای تحقق پیدا کند و رسانه‌ای که مورد خشنودی خداوند متعال و خلق خدا باشد، به وجود بیاید.
وی با بیان اینکه باید از اتفاقات کشورهای غربی که سبب انحراف خانواده‌ها و افراد و جامعه و منافع احزاب و امیال افراد حاکم بر معنویات مردم می‌شود، جلو گیری شود، اظهار کرد: مالکان رسانه‌ها، حق ندارند به دلیل مالکیت خویش، عامل اشاعه گناه و منکر باشند.
امام جمعه تبریز با اشاره به نقش راهبری پیامبر اکرم(ص)، گفت: ایشان در بالای منبر، مطالب مهم زندگی مردم را گوشزد می‌کردند و بعدها که منبر به عنوان رسانه‌ای عام مطرح شد و در مکه و مدینه و مساجد شهرها مورد بهره برداری قرار گرفت، سعی می‌شد تا افرادی که دارای اخلاق و آداب شایسته هستند در آنجا قرار گیرند و مسلمانان با فرد نالایق و بداخلاق در بالای منبر برخورد می‌کردند و تلاش می‌کردند تا او را از آن جایگاه رفیع پایین بکشند.
وی خاطرنشان کرد: آن زمان، اخلاق ویژه‌ای برای سخنران قائل بودند و اعتقاد داشتند که نباید این رسانه عمومی را به دست هرکسی دهند.
حجت الاسلام والمسلمین آل هاشم اظهار کرد: احادیث و روایات موجود نیز نشانگر آن است که اهل بیت(ع) در بهره برداری از رسانه‌های عمومی اموری را سفارش می‌کردند.
وی، توجه به تطهیر نفس، بیان حقایق و واقعیت‌ها، تواضع و خشوع در گفتار و کردار، تشویق و بیان نوآوری‌های نسل جوان و مجربان خردمند، ایجاد امید و نوید در نسل آینده و جوان، امیدوار شدن و امید دادن نسبت به آینده، ایجاد و تقویت شهامت و شجاعت، رعایت عفت عمومی، تربیت و رشد مخاطبان، افشای توطئه دشمنان داخلی و خارجی، رعایت حق الناس، احیای امور فطری، مداوای امراض روحی و روانی فرد و یا جامعه، کم گویی، مفید بودن و معرفی الگوهای اخلاقی، اجتماعی و سیاسی را از جمله بایدهای رسانه‌ای مطرح کرد که در مواقع حساس مثل انتخابات باید بیشتر رعایت شود.
نظر شما